作者:龍瑞見
興義者,興達(dá)五義之城也。
處蠻野之荒,偏西南一隅,民族三十,布苗為多。尊孔三千年,生生不息。浩浩華夏,名城上百,獨(dú)以興達(dá)五義冠名者,唯斯城也。
有曰:世風(fēng)易老,經(jīng)年變遷。長世不衰,山川必有其淵。彩云之下,神之所愛,鑄一山二林一谷一泉而傳五義。
天地?zé)o隙,鴻蒙相連,紅日當(dāng)空,方分剔云與湖,謂之云湖山。天地寥廓兮萬物藐小,人有靈兮當(dāng)守節(jié)操,示知以禮。萬山聚首,萬峰成林,扶老攜幼,逶迤五百里,謂之萬峰林。山石有情,人何以堪,示知以義。有巨蛟獨(dú)大,遇風(fēng)雨而嘶鳴,幊卣,玉瓊移,倚天墜落,天崩之成鈎,地裂之成隙,百里裂劃,謂之馬嶺峽谷。世人夜思之天威,日行之戰(zhàn)業(yè),示知以智。蛟龍既除,司雨無主,天旱三年,果腹食土。民眾禱而身化石,謂之泥凼石林。天感其誠信,至此山多霧,石多涔,土多潤,草多露,滴水成泉。呼山山應(yīng),呼石石答,不呼間歇噴泉,謂之間歇泉,示知以仁。五義既全,六易具備。天分四時(shí),人法自然。夏無酷暑,冬無霜凍。通達(dá)天地兮萬物有靈,執(zhí)義廣布兮立于世間。
有曰:物華兮天寶,地靈兮人杰。百種珍稀樹聚此而生,千樣中草藥沾土而發(fā)。靈芝天麻逢雨露以探頭,杜仲黃柏待知己而采擷。熠熠百里兮乃煤海之光,耀耀張狂兮實(shí)黃金之芒。名其微而義其長,地之狹而福其倡。無論漢之夜郎,宋之自杞,莫不擇此以居①。與漢較大小兮②,無非持信以禮,誠信達(dá)言。擋蒙古百萬鐵騎③于域外兮,不過義為本,智當(dāng)先。至于歷千年無爭戰(zhàn)彌禍,民生和樂,非文以化之不可。人守仁義禮智信,文傳詩書禮儀樂。八音有序,素聲以歌④,始知天籟浩淼,非人間所悟。疊椅入云,舞獅騰上⑤,可謂膽力無窮。涉足民居,常見汗?fàn)拗,辨聽童謠,分明有高山流水之音。遠(yuǎn)瞻貓貓洞遺址⑦,依稀可辨古人類足跡。近觀彈丸五里,彈指十年,輩出多少豪杰:一省主席,一總司令,一軍政部長,一時(shí)舞動民國風(fēng)云⑧。更況烈烈八年抗戰(zhàn),何氏只手接?xùn)|瀛降表⑨。赳赳乎中華,一雪百年國恥!
萬年脈成,愈年漸長!民風(fēng)似水,五義流淌。游人忘返于山水,神游于蠻荒,與天對話,頓知身在何方,心在何處。商賈如云歸來,首擇五義之源。與斯民交易,無爾虞兮我詐,怡然生財(cái),厚積兮薄發(fā)。況一雞鳴而三省白,襟兩江而達(dá)桂粵⑩。蜀渝厚實(shí),以為后庭。東南諸國,皆在足下。居是天藍(lán)地綠水清人和,業(yè)是蒸蒸日上興旺發(fā)達(dá)。樂土兮樂土,不如早棲!人生兮人生,尚有何翼?
嗚呼!大道無形,至理皆通。百里之流,不拘一丘一壑;千年之風(fēng),自有越山崗之寬胸。五義之都,福澤吾世人于萬古!